詳細介紹

·藝(yi)林懷古：藝(yi)林堂向您(nin)(nin)講述(shu)粉彩的過往，讓您(nin)(nin)了解幾(ji)百(bai)年前(qian)皇帝把玩使用的粉彩是(shi)什么模樣(yang)，帶您(nin)(nin)重溫粉彩的前(qian)世今生。這類款(kuan)式作品(pin)為原樣(yang)仿(fang)古做(zuo)(zuo)舊，保留了最純正的古味(wei)風韻。所做(zuo)(zuo)的懷古器(qi)(qi)物(wu)都(dou)是(shi)有原器(qi)(qi)可查，流傳(chuan)有序又具當時(shi)(shi)時(shi)(shi)代特征(zheng)的名(ming)品(pin)。在(zai)仿(fang)古的路上我們并(bing)沒有固化思維，而是(shi)提(ti)取康雍乾三(san)代彩繪(hui)瓷的特點(dian)，選擇了既保留傳(chuan)統(tong)(tong)又符合現(xian)代審美(mei)的題材，并(bing)對繪(hui)畫內(nei)容進行調整改良，設計出(chu)適合器(qi)(qi)型比例的畫片(pian)。我們通過器(qi)(qi)物(wu)再現(xian)當時(shi)(shi)傳(chuan)統(tong)(tong)手工技藝(yi)，讓官(guan)窯瓷器(qi)(qi)真正走到我們身邊，使現(xian)代人們能充分感受到古人智慧的結晶(jing)，更好地認識傳(chuan)統(tong)(tong)工藝(yi)和傳(chuan)承文化遺產。

·此件(jian)器(qi)物原型為故宮博物院館藏乾隆時(shi)(shi)期仿石(shi)紋釉題詩(shi)筆筒。乾隆時(shi)(shi)期是(shi)(shi)(shi)個(ge)很重視(shi)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)生(sheng)產創(chuang)新的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)，所(suo)設計(ji)生(sheng)產的(de)(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)都(dou)帶有(you)其時(shi)(shi)代(dai)藝(yi)術(shu)特色(se)，而我(wo)們(men)就其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)品(pin)種分享—云石(shi)紋仿生(sheng)瓷(ci)(ci)(ci)。云石(shi)紋是(shi)(shi)(shi)乾隆時(shi)(shi)代(dai)官窯粉(fen)彩高(gao)級的(de)(de)(de)(de)代(dai)表，因(yin)其豐富的(de)(de)(de)(de)色(se)彩層次、自然多變的(de)(de)(de)(de)紋理，深受帝(di)王(wang)和文人(ren)雅(ya)士的(de)(de)(de)(de)喜愛。我(wo)們(men)從中(zhong)(zhong)可以感(gan)受到色(se)彩的(de)(de)(de)(de)過渡、明朗的(de)(de)(de)(de)線條和水墨的(de)(de)(de)(de)韻味。乾隆時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)制瓷(ci)(ci)(ci)風格、藝(yi)術(shu)高(gao)度以及工(gong)藝(yi)高(gao)度都(dou)是(shi)(shi)(shi)眾所(suo)周知的(de)(de)(de)(de)，對其仿生(sheng)瓷(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)再次呈現，不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)展現我(wo)們(men)對粉(fen)彩工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)熟練掌(zhang)握(wo)，更是(shi)(shi)(shi)在(zai)工(gong)藝(yi)上的(de)(de)(de)(de)大膽突破。

·在燒(shao)制好的(de)瓷(ci)胎之上使用礬紅(hong)和黑料調(diao)配出近似與(yu)石(shi)(shi)質的(de)顏(yan)色皴擦勾(gou)繪出模擬自(zi)然界中天(tian)(tian)然云(yun)石(shi)(shi)的(de)肌理和質感。 色彩(cai)深淡相(xiang)宜，紋(wen)(wen)路舒(shu)展相(xiang)間，繪圖如天(tian)(tian)然石(shi)(shi)紋(wen)(wen)自(zi)然有序(xu)，又似行(xing)云(yun)流水般(ban)(ban)暢酣。紋(wen)(wen)理空(kong)隙間見云(yun)紋(wen)(wen)飄逸之效果(guo)，宛若(ruo)天(tian)(tian)成，充分展示我們(men)畫師對大自(zi)然石(shi)(shi)紋(wen)(wen)的(de)細致觀察。更重要的(de)是以刻意的(de)繪畫，利用筆墨線條的(de)皴擦暈染去呈現(xian)(xian)最生(sheng)(sheng)動(dong)的(de)自(zi)然。巧(qiao)妙結合紋(wen)(wen)理設計的(de)開窗效果(guo)一(yi)(yi)面(mian)(mian)題“醉罷瑤池(chi)歸洞晚”一(yi)(yi)面(mian)(mian)題“凌波(bo)仙果(guo)付(fu)猿來”，詩文行(xing)筆流暢，氣韻(yun)生(sheng)(sheng)動(dong)，筆法老到，頗見功力，詩、書、印融為一(yi)(yi)體，相(xiang)得益彰(zhang)，整(zheng)體以詩文作裝飾極富有濃郁的(de)文人氣息。 石(shi)(shi)釉(you)紋(wen)(wen)瓷(ci)器屬于(yu)低(di)溫上彩(cai)的(de)品種，首先(xian)燒(shao)造(zao)好白(bai)瓷(ci)胎，再選取了與(yu)天(tian)(tian)然石(shi)(shi)頭(tou)相(xiang)近的(de)釉(you)色，黑色與(yu)紅(hong)色相(xiang)結合進(jin)行(xing)調(diao)制，然后勾(gou)勒出類似石(shi)(shi)頭(tou)的(de)天(tian)(tian)然紋(wen)(wen)理，再進(jin)行(xing)第(di)二次的(de)入窯進(jin)行(xing)燒(shao)制。云(yun)石(shi)(shi)紋(wen)(wen)若(ruo)隱若(ruo)現(xian)(xian)之間就像云(yun)霧(wu)繚繞一(yi)(yi)般(ban)(ban)，雄渾(hun)奇麗之山石(shi)(shi)于(yu)氤(yin)氳間若(ruo)隱若(ruo)現(xian)(xian)，云(yun)氣、磐石(shi)(shi)，一(yi)(yi)軟一(yi)(yi)硬，一(yi)(yi)柔(rou)美一(yi)(yi)剛直(zhi)，好似就在眼前交融變幻，不(bu)是畫卷甚似畫卷。

·器(qi)(qi)形口部(bu)外(wai)撇較(jiao)大，方便(bian)注入不(bu)易外(wai)灑。出水口弧線設計逐步內縮，斷水利落。無論是(shi)作為分茶器(qi)(qi)亦(yi)或分酒(jiu)器(qi)(qi)都(dou)非常合適(shi)，也同樣適(shi)宜沖泡綠茶及白毫銀針(zhen)類(lei)等(deng)級較(jiao)高(gao)的茶類(lei)。

·對于(yu)不(bu)(bu)同(tong)石(shi)(shi)頭(tou)紋理的(de)模(mo)仿，打(da)破了瓷器與石(shi)(shi)器間的(de)隔閡，所謂“室(shi)無(wu)(wu)石(shi)(shi)不(bu)(bu)雅(ya)，居無(wu)(wu)石(shi)(shi)不(bu)(bu)安”。 中國賞(shang)(shang)石(shi)(shi)文(wen)化源遠流長(chang)，唐、宋以(yi)來，石(shi)(shi)評倍(bei)出，唐代(dai)(dai)有(you)白居易(yi)作(zuo)的(de)《太湖石(shi)(shi)記(ji)(ji)》，宋代(dai)(dai)更有(you)《云(yun)林(lin)石(shi)(shi)譜》記(ji)(ji)述(shu)豐詳(xiang)。明、清兩代(dai)(dai)賞(shang)(shang)石(shi)(shi)文(wen)化發(fa)展到(dao)了全盛時期，《園(yuan)冶》《群芳(fang)譜》《閑情偶記(ji)(ji)》等許多著作(zuo)都(dou)對賞(shang)(shang)石(shi)(shi)進行了詳(xiang)細論(lun)述(shu)，石(shi)(shi)頭(tou)也被賦予了堅(jian)韌，頑(wan)強(qiang)的(de)意義。 其實(shi)這(zhe)一(yi)(yi)類的(de)紋飾無(wu)(wu)論(lun)是哪種，恰是將(jiang)自然之(zhi)美完美地(di)呈現(xian)。自然，也正(zheng)是一(yi)(yi)切(qie)的(de)起(qi)源，通(tong)過一(yi)(yi)雙發(fa)現(xian)美的(de)眼睛，相信(xin)你所看的(de)世界那一(yi)(yi)定會是 “到(dao)處皆詩境,隨時有(you)物華”。