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    阳宅之法,重违没有重龙,重门没有重坐

    发布日期:2022-06-22 16:49    点击次数:183

    阳宅之法,重违没有重龙,重门没有重坐

    阳宅法鉴:

    阳宅之法,重违没有重龙,重门没有重坐,山龙虽以先天下卦,熟旺以门违路为宗,水龙须之后天下卦,熟旺亦以门违路为主,其门虽有年夜门、堂门、房门、后门、边门就门之殊,送熟旺1也。其路虽有去路、去路、中路、内乱路、竖路、交路之同,送熟旺同也,且宅之所缺者,风门也,风教熟旺,凶;风门盛生,凶也。违之所树者,峤星也。峤逼而克,凶;峤远而旺,凶也。但局则有山居、泽居、城居、市居之别,龙则有以龙、以门之分。

    曷止妇“山居”也必修居山中,宜宏敞;傍山隈,贱汜专,山朝有峰平镇之,水朝有光旺揖之,8里峰围,峰之缺处,风进也,置熟旺以引之。 4圆水会,水之集处,气鼓鼓结也,排熟旺以蒸之,此山居患上风患上水之法也。

    曷止妇“泽居”也必修居水中,水做城;傍水湄,水做案。水潮之玄旺导之,峰潮笔坐克应之。众渎会回应其门者,气鼓鼓集也,安熟旺以蓄之。百川盘绕潮其门者,风进也,打熟旺以缴之。此泽居患上风患上水之法也。

    曷止妇“城居”、 “市居”也必修居城中,风主之;居市中,水主之。山龙城市以禀赋定也,熟旺置于风水之去去也,水龙城市之后天定也,熟旺排于风水之相好也。其门违止程,以熟旺为患上也,其下墉林宇,以盛生为孬也。 其4围之街巷射肘者,置熟旺以导之,其8圆之洞风脱户者,排熟旺以引之,其直达之圆,做房门以应之。其口愿之位,安窗户以送之,此城市患上风患上水之法也。

    曷止妇“以龙为龙”也必修山泽之间, free×性护士vidos欧美新构降院,谢门坐违,须从进尾处下卦起星,排熟旺以定之,城市之内乱,始建宫室,谢门坐违,须从渡脉处下卦起星,排熟旺以安之。此以龙为龙之法也。

    曷止妇“以门为龙”也必修世居旧宅,回忆回头患上伪已610龄矣,即以门为龙,熟旺所到之圆,谢1门、通1起以舒之。卜室故院,回思托脚已310年矣,亦以门为龙,熟旺所到之圆,通1起,谢1门以应之。此以门为龙之法也。

    妇整邪既患上其宜,而交姤当详于后,古之以龙为龙者,从违下卦以排之,古之以门为龙者,从龙下卦以拉之。果到处整邪交、4象交、卦位交,福禄之验,自有征矣。

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    曰:“5黄否违没有否坐'者,盖新建阳宅受气鼓鼓邪在龙山,其违没有坐邪在年夜5黄圆叙,易送3阳潮水,公交车上拨开少妇内裤进入 故新建时之年夜5黄否违。若已成故第,受气鼓鼓邪在门,改建年夜5黄圆叙,反受剥民年夜煞,艳交宅之年夜5黄圆没有否建。

    妇气鼓鼓爱邪在龙门,临3阳是为旺进;气鼓鼓受邪在门圆,建5黄是为煞进。打排虽1,新旧有分,教者年夜抵,胎误无绝。列此1局,认为聪慧者例。

    山龙7运,天卦中7AV女优3宫,邪在后天乾震艮圆叙上,局有邪变,法宜分说,其变也,浪涌雷门,幸遇3阳拱照;波腾蝎舍,恰遇5土飞临。 木兔宫中潴汇,陶朱富赛5湖;金牛舍里催巍,李朱文超1代。 甲池水溢,人称金疑毁危慢之家;乙峤峰下,土至木天之天。至于翼蛇受气鼓鼓都熟,巽风吹户,士登鳌违而降;巨蠏排星遇旺,已天谢门,人听螽声之集。此都安门置违之秘法。(甲龙、卯违、酉山、乙峤、甲池、巽边门、已后门1局,取申熟卯,为夷则熟夹钟,卯以申为天快点、添爵,坐卯违认为申龙之隔8相熟。卯以已为龙章、风诰,已圆谢后门认为卯违之贱应,卯邪在震,震为阳木、巽为阳木,巽圆谢门以配阳阳而成雷风相厚,甲遇卯为文魁,遇酉为催民,凿甲池认为卯违酉山之禄征。乙以申为黄甲催民,冲1峤认为申龙之贱应。乙又以申为阳贱、以卯为禄甲、又以已为阳贱,乙峤、甲池又为申龙违已门之贱达。熟旺既患上、禄贱又遇,扶龙剜山之法患上矣。况卯违之经星,际氏土貉始1二度,值骖驱1星、天枪3星守门,妇骖驱者、天子藩卫之民也,天仓者、玉阙守备之器也。应此门而熟者,身列部曹、为兵科驾车之民;职居侍卫、为内乱庭参军之士,天势佳者,且能当握元成、指麾闭中,而为1代之名将)。其邪也,虎啸山林,龙过则风波际会;獬栖家木,豻遇则日月删光。

    艮峤百尺崔巍,科登榜尾;子池1圆阳照,富冠天涯。扉起午宫,定我阳回黍谷。金分丙舍,知其春到玉门。他若水潮飘溢,天吊删辉;山势环旋,金相受气鼓鼓,没有过果龙送旺秘密。 (寅龙、丑违、已山、艮峤、子池、午门兼丙1局,取寅以丑为太乙贵人,已熟寅为林钟熟太簇,坐已山丑违认为寅龙隔8相熟之贱应。丑折邪在子、午折邪在已,凿子池、谢午门认为丑违已山之天建,午熟丑为蕤宾熟年夜吕,子熟已为黄钟熟林钟,午门子池又为丑违已山之隔8相熟,艮缴邪在丙,午门兼丙故为艮峤之缴甲。而寅以午为龙章、天快点、添爵、将星,谢午门又为寅龙之贱征。熟旺既患上、禄贱又遇,扶龙剜山之法折矣。矧丑违之经星,值斗木獬56二度,上应天舆织父3星、扶筐7星守门。妇织父者,天帝之父天孙也;扶筐者,后妃亲蚕所取之器也。应此门而熟者,父进宫闱,躬理亲桑之典;男尚公主,身受踢锦之思)。

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